בפרשתנו מתוארים בגדי הכהונה. "ועשית את מעיל האפוד כליל תכלת. והיה פי ראשו בתוכו, שפה יהיה לפיו סביב מעשה אורג, כפי תחרא יהיה לו, לא יקרע" (שמות, כ"ח, ל"א-ל"ב).

המעיל של הכהן הגדול מכפר על עוון לשון הרע (זבחים, פ"ח:), כולל כל חטאי הלשון: שקר, חנופה, רכילות וכיוצא בהם. אף שמו של 'מעיל' רומז על כך שהוא מכפר על מעילת דובר שקרים ומועל בדיבורו.

"והיה פי ראשו בתוכו" - הפסוק רומז ומזהיר, שראוי לאדם שיהיה דיבורו שווה למה שהוא חושב בליבו פנימה, שיהיה תוכו כברו ולא ידבר מן השפה ולחוץ.

"שפה לפיו" - ישתמש אדם בשפתיו לחסום פיו.

"מעשה ארג" - ולא ינהג כמעשה האורג. כלומר, לא יכפול דבריו, כמעשה האורג שכופל את חוטי אריגתו (ע"פ רבנו בחיי).

על חשיבותה של מידת האמת לחיים נכונים וראויים, מספר בעל ה'פלא יועץ' (מערכת אמת): מעשה צן המדרש באדם שהרשיע בכל דרכיו והחליט לחזור בו ממעלליו, אך כיצד יעשה כן? החליט האיש באופן גמור כי לא ידבר דברי שקר. לאחר זמן מה, כשהשיאו יצרו ללכת לדבר עבירה, הרהר לעצמו: הן אם ישאלוני להיכן אני הולך, אבוש ואכלם. וכך נמנע מחטאים עד ששב לדרך המוטב.

מתוך 'ותן חלקנו' שבהוצאת 'מאורות הדף היומי', כרך ס"ז, אדר תשע"ג, עמ' 114.