אחד מאוספי הלבוש החשובים של בני קהילות יהודיות מרחבי העולם נמצא במוזיאון ישראל שבירושלים וכולל למעלה מ-10,000 פריטי לבוש, רובם מהמאות ה-19 וה-20. התערוכה החדשה 'לבוש לנצח: גלגולם של תכריכים בתרבות היהודית', שופכת אור על קבוצת פריטי לבוש שכמעט ולא זוכה להתייחסות ומעניקה להם את קדמת הבמה.

תכריכים הם הבגדים בהם מלבישים את הנפטרים ואשר איתם קוברים אותם. כבר מימי חז"ל מקובל לקבור את המת בלבוש מיוחד, הם התכריכים. לא רבים יודעים שבקהילות מסוימות - בעבר וגם היום – מכינים אנשים את התכריכים בעודם בחיים ואף נוהגים ללבוש אותם כסגולה לאריכות ימים. בקהילות בגרמניה ובמרוקו הוכנו התכריכים כחלק מהנדוניה; ובבוכרה, בכורדיסטן ובאיזמיר מקובל היה לקיים 'חגיגת תכריכים' בהגיע אדם לגיל מבוגר, חגיגה שמחה שלוותה בשירה ובניגונים.

אפרת אסף-שפירא, אוצרת התערוכה: "ניתן לראות בתערוכה קיטל לבן ששימש את החתן ביום חתונתו, אותו בגד ליווה אותו במהלך חייו בחגים ובאירועים שונים ולבסוף עטף אותו גם במותו כחלק מתכריכיו. באמצעות התכריכים מתגלה לנו לעיתים היסטוריית הלבוש בתקופה שבה נוצרו התכריכים וכן משתקפות מסורות עבר שנשתמרו. כך לדוגמה פריט דמוי 'טלית קטן' בתכריכי נשים שמשמר כנראה מסורת לבוש של נשים מאזור גרמניה בימי הביניים אשר עטו 'טלית קטן'. 

באמצעות התכריכים המוצגים, עולה הדיאלוג המתמיד הקיים בין החיים והמוות, בין העצב והשמחה.

בין הנושאים שבהם תעסוק התערוכה: ממה מורכבת מערכת תכריכים? מה הם צבעי התכריכים? מי מופקד על הכנת התכריכים ומתי מכינים אותם? מה בין בגדי המתים לבגדי החיים? וכיצד מן הצד האחד משקפים ומשמרים התכריכים מסורות לבוש מן העבר ומן הצד השני קיימות פרשנויות חדשות ואף אומנותיות לתכריכים.

עוד בתערוכה: תכריכים עכשוויים פרי יצירתה של זיויה קיי, המשלבים חוויות חיים שונות, ביוגרפיות ורגשות שספוגים בהם רעיונות מתפיסת המוות ביהדות ובתרבויות אחרות.

הקהל הרחב מוזמן למסע שבו יפרשו לאיטן הדוגמאות את התשובות לשאלות אלה ואחרות. ואולי, בצאתכם מן התערוכה, תהרהרו עוד בתפיסה שרואה במוות ובכלל זה בתכריכים - המשך טבעי של החיים.

פתיחת התערוכה: 2.3.