סימנו את ספר שמות כבר בשבוע שעבר , ספר חזק מאוד  דיברנו על שיעבוד עם ישראל במצרים ,על הגאולה קבלת התורה והקמת המשכן גיוס המונים הראשון למטרה הנעלה ביותר והשראת השכינה בתוכו, אנו היום פותחים את ספר ויקרא, פרשת ויקרא ודיני הקורבנות המגיעים למשכן , ספר ויקרא נקרא גם ספר  'תורת כוהנים'.

חכמינו אומרים לנו בצורה קצת מצמררת אודותינו , אותו העם שבונה בשמחה את המשכן ,בנה את עגל הזהב רוקד סביבו.
גם היום אנחנו רואים את זה בכל מקום קוראים לנו "הישראלי היפה" איך אני אומרת בהפרשות חלה ... שתצאו מפה תהיו סבלניות תהיו שמחות תעמדו בתור לקופה ,בכביש ,בבית ,בכל מקום אל תשתנו.
עד היום אנחנו נתבעים על מעשה עגל הזהב ...אבל כשקורה משהו למישהו מלחמה גל קורונה מיד חשים לעזרה זה מה שיפה בנו.

יש לי סיפור קצרצר בשבילכם עם הרבה מסר :

האחים רבי זושא ורבי אלימלך ערכו "גלות", ונדדו ממקום למקום בלי שם ורכוש, כדי לקרב את הגאולה לעסוק בתיקון העולם.
פעם אחת באו אל כפר אחד ולנו באחד הבתים. באמצע הלילה ראו כי בעל הבית בא לביתו והדליק את הנר על השולחן כדי שיוכל לתקן את מעילו.
אז שמעו כי בעלת הבית קוראת לבעלה ואומרת: "מהר ותקן את המעיל, כל זמן שהנר דולק אפשר לתקן.

כלומר, יש פה עם מיוחד ,עם הרבה אנרגיה ,עם התלהבות יתר לעזרה נסחף, מתגייס, אפילו קצת מגזים.  וזה מה שמסוכן ,ובאותה מהירות נסחף גם לשלילי.
הבחירה בידינו, וזה המבחן האמיתי והלוואי שנדע להתלהב ולהגזים יחד סביב הדברים הנכונים וגם במידה הנכונה.

היום ז' באדר יום פטירת והולדת משה רבינו הרב שלנו, של כולנו .. לפני שנה ערכנו מסיבת סידור ביום הקדוש הזה ואמרתי קצת דברים ביניהם תודה לאל זכיתי למשה רבינו בביתי רעיא מהימנא והשני זה שבכל יהודי יש ניצוץ של משה רבינו אחד המשפטים שריגשו אותי מאוד..

תשמעו מה שאומרים לנו ...בכל יהודי יש ניצוץ מנשמת משה רבינו. וזה פועל עליו בכל ענייניו. איך אפשר להסביר את זה ליהודי פשוט? 

בעל התניא האדמור הזקן מסביר שמשה רבינו משתעשע איתנו במחשבה בדיבור במעשה כתוב : "תורה ציווה לנו משה" ועוד אמר "שמע ישראל" התכוון לאנשים הפשוטים שידעו שמשה רבינו בנשמתם ואלו שלומדים תורה יודעים "שמע ישראל ה' אלוהינו ה' אחד"

למה כל ההקדמה הנפלאה הזו....

"וַיִּקְרָ֖א אֶל-מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָֹה֙ אֵלָ֔יו"
משמע לקרוא ואז לדבר ,כשאנחנו רוצים להגיד משהו למישהו, אפילו לכעוס עליו ...ה'  ממליץ לנו להתחיל ב"לשון חיבה".
ה' קודם כל קורא למשה, ורק אז מדבר אליו. רש"י כותב ולכל אמירות ולכל הציווים קדמה קריאה לשון חיבה ה' קרא קודם כל למשה בשמו הפרטי, נתן לו מקום וכבוד, הערכה והכרה, ורק אחרי היחס החיובי הזה הגיע העניין, אם כך דיבר ה' למשה רבנו, אז קל וחומר שכך אנחנו צריכים לדבר ממליצה לנסות וגם לעצמי כל פעם שקורה משהו לענות בלשון חיבה .

בהמשך הפרשה כבר רשום וידבר, ויצו ,בעל הטורים מסביר שיהיו זריזין בתורה ומצוות .. צו תורה תצוה אותם שיעסקו בתורה ... כמה שהתורה שלנו יפה כמה שהכל צריך להיות ולהעשות בחביבות גם הלימוד גם המצוות כמו שכתוב "תורת ה' תמימה" יש בה משהו תמים באמת. תמים תהיה עם ה' אלוהיך , הרי אנחנו העם הקדוש שאמר נעשה ונשמע קודם עושים את המצוות ואז נשאל לשם מה המצווה ולמה מקיימים אותה.

כמעט כל ערב אומרים לי תראי יהיו המון בנות בהפרשת חלה שהן לא דתיות ואז אני מרגיעה הכל בחביבות ובשמחה ובלשון חיבה אל תדאגי הן לא יירצו שאני ילך בסוף הערב....

אני רוצה שנדבר קצת על הקורבנות .
אפשר להגיד שבמרבית הדתות וגם אצלנו הקורבנות זה מה שמחבר ביננו לה' , כתוב שרשאי אדם להביא קרבן לה' בכל עת שינדבנו ליבו, עוד הפעם המילה המרגשת הזא  "אשר ידבנו ליבו" התורה מפרטת תחילה את דיני קרבן העולה. הקורבן נקרא כך כיוון שעולה כולו על המזבח ונשרף כקורבן , רש"י מוסיף  היום מי שמתעסק בתורה כאילו הקריב עולה הקורבנות נקראים אשה והתורה נקראת אש וגם שהקורבנות נקראות לחמי התורה נקראת לחם , אי אפשר לחיות בלי לחם ולעולם ללא תורה  וזה ממש מרגש לדעת ... אפילו שאני יושבת וכותבת פרשת שבוע אני מקריבה קורבן עולה, תודה לבורא עולם על הזכות.

כל אדם יכול להביא עולה גם מן הצומח, אך בדרך כלל זהו קורבנו של עני ויש כאלה חמשה סוגים:
אחת מהן זו מנחת סולת ועליה אני רוצה לדבר .

המנחה עשויה סולת חיטים ונותנים עליה שמן ולבונה. הכהן קומץ ידו מן הסולת והשמן ומקריב על המזבח עם הלבונה. יתרת המנחה נאכלת בקדושה ובטהרה על-ידי הכוהנים.

צריך להבין לעני אין את היכולת לתת מנחה וגם הוא רוצה לבוא להעלות קורבן על כל דבר שעשה ועל הכל יש מחילה כמאמר השיר אפילו שעשינו רע הוא מוחל וסולח.
התורה מבקשת מאיתנו להיות מעורבים אפילו אם קשה לנו אפילו אם אין ביכולת שלנו לעשות עבור אחרים במסירות נפש , ואנחנו כל הרצון שלנו להיות קרובים לה' יתברך ,ואפילו אם הנפש המקריבה היא עניה ואין לה את היכולת כדי שלא תגיע בידים וזה אפילו נחשב ליותר משאר הקורבנות כי לעני זה מה שיש ,אין לו יותר וזה הרבה יותר מעשיר שיש לו מאות עגלים ומעלה קרבן.

שעליה אמר הנביא: "וערבה לה' מנחת יהודה וירושלים כימי עולם וכשנים קדמוניות"

ובמעבר חד לחג הקדוש בשנה פורים רש"י פסח וסוכות ראש השנה יום כיפור מתן תורה כל כך הרבה מצוות לפנינו השבת הקרובה שבת שלפני פורים היא שבת זכור מצווה גדולה ללכת לשמוע את הפרשה בבית הכנסת רק ה' יודע מיהו עמלק ביומנו  .. לא לשכוח זכר למחצית השקל , קריאת מגילה, מתנות לאביונים משלוח מנות , סעודת פורים ואל תשכחו להתפלל על עצמכם ."עד חצי המלכות" הובטח לנו ביום הקדוש הזה.

שבת שלום 

על הכותבת: אסנת אלעזרי בעלת משרד אדריכלות עיצוב פנים ויועצת בטיחות אש.אסנת הקימה מפעל חסד "יפה כלבנה ברה כחמה" לעילוי נשמת בתה בר מזל זכרה לברכה.