הנה, גם אנחנו עלינו בגורל להיות בין מוקדי המחאה. לפני כשבוע התייצבה חבורת מפגינים מול בית 'קבלה לעם', בידיהם כרזות 'חבלה לעם' ובפיהם צפצפות וצעקות מלחמה. אם היו מבינים מי אנחנו, היו תופסים שאין שום תועלת במעמד הזה בשמש יולי הרותחת. השאלה היא אם אפשר לדבר אל השכל ואל ההיגיון של אותם מפגינים ולהסביר, או שמטרתם היא סתם לפגום ולפגוע, שאז אין עם מי לדבר.
לו הייתה למתנגדים אוזן קשבת, הייתי ניגש ומסביר מי אנחנו ומה מטרת הארגון שהקמנו. בכל זאת, כמו שכתוב במשנה, "הווי שקוד ללמוד תורה ודע מה שתשיב לאפיקורוס". יש מצווה להסביר במה עיסוקנו משום שמטרתנו היא לא לשמור את הידע האצור בחוכמת הקבלה לעצמנו. להיפך, טורחים אנו על מנת שיכירו אותה כולם ויידעו על מה היא מדברת. חשוב שכמה שיותר אנשים יכירו את חכמת הקבלה, משום שעוסקת היא בעתיד המתקרב במהירות וכבר נכנס בשערי זמננו; עתיד מלא רתיחה, סכנה וכעס, שבכוח ידיעת החוכמה לאזן, למתן ולארגן.
היום, פועל כוח הטבע ביתר שאת על הפסיכולוגיה של האדם, כך שנדלק הוא מבפנים בלי לדעת מה בוער בו ומחייב אותו לפעול ללא הסכמה מודעת. אם יודע היה זאת האדם, יכול היה לשלוט בכוח הזה, לבחור איך לנהוג בו ולנתב אותו. לזה מיועדת חוכמת הקבלה. זו שיטה המאפשרת להרים את העיניים משטף החיים, להתבונן מגבוה על סערות האדם בתוכו, על המערבולות המתפרצות בישראל ובעולם כולו מבלי להיסחף, מבלי לטבוע בהן ומבלי לאבד כל התמצאות במציאות.
הרמת העיניים מתאפשרת בכוח הידיעה. ידיעה על מטרת הבריאה, על תכלית התפתחות האדם ועל התהליך שעוברים אנו כדי להגיע לאותה תכלית. זה מה שאנחנו לומדים, בזה אנו עוסקים; בהבנה איך פועל הטבע בתוכנו וסביבנו ובצעדים להתאים את עצמנו אליו, להישמע לחוקיו - שהכולל בהם הוא "ואהבת לרעך כמוך".
לכן, לא פוליטיקה מעסיקה אותנו ולא צעקות של מחנה אחד נגד משנהו בניסיון להוכיח את צדקתו. בעינינו, הצדק היחיד הוא להידמות לכוח העליון דרך אהבת אחים ואיחוד העם לפי תפקידנו בעולם. עלינו לתת דוגמה של אומה שחיה לפי חוק טבע עליון ולהיות בזה אור לגויים כולם.
אז אם עומד אדם מולי ברחוב, צווח, מניף דגלים וחושב שבזה מתקן הוא משהו בעולם, שיהיה כך. אני חושב שהעולם יכול להיתקן אך ורק על ידי פעולות שמתקנות את האדם ואת יחסו לעולם ואני לא רואה אף מפלגה שעושה פעולות כאלה. פעולות שמקלקלות - עושים הרבה, עובדה שנעשים אנו יותר ויותר מפורדים ומנוגדים זה לזה. לא נצא נגד המפגינים בצפצפות ובדגלים. בידינו כתבי המקובלים, מהם לומדים אנו שרק על ידי חינוך האדם לאהבת הזולת אפשר לתקן את העולם.