בפתיחת הפרשה מצווים בני ישראל לנהוג במשנה כבוד כלפי הכוהנים: "וקידשתו כי את לחם אלוהיך הוא מקריב. קדוש יהיה לך כי קדוש אני ה' מקדשכם" (ןיקרא, כ"א, ח').
את מצוות התורה לכבד את הכוהנים מטעים רלב"ג בהסבר הבא: "זכר (ציווה) שיהיו גדולי המעלה בעיני ישראל כאומרם 'לפתוח ראשון ולברך ראשון וליטול מנה יפה בראש', כי בזה תועלת לישראל, להיישירם (לכוונם) לעבודת ה' יתברך, כי מפני ראותם כי אלו הם מכובדים מפני היותם עובדים (את) ה' יתברך, יתבאר להם עוצם מעלת ה' יתברך, ויתיישרו מפני זה לעבודתו".
כבוד הכוהנים נועד גם עבור המכבדים, שילמדו ויבינו, שהעוסק בעבודת ה' הוא הראוי להתכבד.
מתוך "ותן חלקנו" שבהוצאת "מאורות הדף היומי", כרך כ', אייר תשס"ט, עמ' 136.