לפני כשבועיים ביטלה ברצלונה בירת קטלוניה את ברית הערים התאומות שהייתה לה עם תל אביב. בתגובה, הציעה מדריד בירת ספרד להפוך בעצמה לעיר התאומה של תל אביב, אבל בפועל, מאיצה גם שם רמת ההסתה כלפינו. לאחרונה, הותקפה שגרירת ישראל בידי פעילים פרו פלשתינים במהלך הרצאתה באוניברסיטה במדריד.
ספרד היא חממה לשנאת יהודים. הכנסייה שם חזקה, הזרם הקתולי דומיננטי, הפשיזם שלט בה עד לא מזמן ושורשי רדיפת היהודים טמונים עמוק בעברה. אם לא יפעלו היהודים לשינוי בהקדם, תקצין ספרד את שנאתה, ולא רק היא. אחת אחת יסתובבו כל ערי העולם נגדנו והשנאה כלפי ישראל תהפוך למכנה משותף בין העמים כולם.
ואם נשאל אותם "חברים, מה עשינו? למה אתם שונאים אותנו ככה?", הם בטח ימלמלו תשובות שספק אם הם בעצמם מאמינים להן, כי אין להם דרך להסביר את השנאה שעולה ורותחת מתוכם בגלים כבר אלפי שנים. ההסבר לכך נמצא על מדף הספרים היהודי, בין דפי חוכמת הקבלה.
הבעיה היא, שבמקום שנקרא בעצמנו למה האנטישמיות היא תופעה חוצת תקופות ויבשות, עסוקים אנו בניסיון לשכנע את אומות העולם שהן טועות ושאנחנו היהודים בכלל אנשים טובים. ניסיון השכנוע הזה הוא כמו להשליך עליהם את הרוע, כי אם אנחנו אנשים טובים והם שונאים אותנו - אז הם הרעים בסיפור.
אין רעים וטובים ברומן הזה. היהודים, בלי לנחש אפילו, באמת גורמים לכל הצרות בעולם. כתוב בתלמוד: "אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ישראל", אלא שאין אנו רוצים להתעכב על המילים האלה - שהיו צריכות להקפיץ אותנו מעורנו - ולשאול מדוע אשמים אנו בכל פורענות שבאה לעולם? הרי אנחנו עם מוסרי ונאור ללא כל היסטוריה של חרחור מלחמות?
אומנם נשמעת הטענה נכונה, אבל הדרישה מאתנו לגמרי שונה. תפקידנו הוא להיות 'אור לגויים', דוגמה לעולם איך לעשות שלום ולא איך לא לחרחר מלחמות. לצורך זה בלבד נאספנו לעם מכל קצווי בבל הקדומה על ידי אברהם אבינו, נציגים מכל חמולה שמטרתם הייתה להדגים איך אנשים מנוגדים - שבאים מרקע שונה - מחשיבים את החיבור ביניהם מעל הכול וכורתים ברית אחים.
הפרת ברית הערים התאומות מצד ברצלונה היא לא איום גדול במיוחד. היא עניין דיפלומטי שאולי משליך מעט על הכלכלה, אבל לא משהו שישבור אותנו. מה שכן, היא מאותתת לנו בפראות שאין טעם לנסות ולקדם יחסים טובים עם ערים אחרות לפני שמקדמים אנו יחסים טובים בינינו.